“The Odyssey”, de Christopher Nolan, reacende o debate sobre as origens de Homero e centra atenções em Izmir, em entrevista exclusiva com a arqueóloga Aylin Ümit Erdem sobre indícios e a ausência de prova física direta.
À medida que a adaptação cinematográfica de Christopher Nolan, The Odyssey, se tornou um dos maiores sucessos do ano, tanto junto da crítica como nas bilheteiras mundiais, uma febre global reacendeu um mistério literário antigo: onde foi realmente escrito o texto fundador da literatura?
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Há muito que o poeta é associado à região de Izmir, na costa do Egeu da Turquia, que durante grande parte da sua história foi conhecida como a antiga Esmirna.
Para a arqueóloga turca Prof. Aylin Ümit Erdem, especialista da Universidade Ege, o entusiasmo em torno do filme oferece uma oportunidade crucial para reexaminar as realidades históricas, linguísticas e materiais que ligam Homero à antiga Esmirna, a atual Izmir.
“Quando avaliamos Homero, lidamos com o autor geralmente aceite da ‘Ilíada’ e da ‘Odisseia’”, afirmou a Prof. Erdem, em entrevista exclusiva à Euronews. “Os estudiosos debatem há muito tempo como é que um poeta do século VIII a.C. conseguiu descrever a Guerra de Troia – um acontecimento ocorrido 400 anos antes – com tamanhos pormenor e profundidade trágica. Alguns atribuem isso a uma tradição oral contínua de 400 anos, outros veem os épicos como uma compilação de histórias contadas por vários bardos.”
Independentemente dos debates sobre autoria, a Prof. Erdem sublinha que as fontes antigas apontam de forma esmagadora para Izmir.
“Desde o historiador do século V a.C. Heródoto ao geógrafo do século I a.C. Estrabão, os autores antigos afirmaram explicitamente que Homero era de Esmirna. Embora tenham sido avançadas candidaturas como Quios ou Cime, Esmirna manteve-se desde a Antiguidade como um dos concorrentes mais fortes.”
Esmirna: a ligação a Homero
Segundo a Prof. Erdem, os principais argumentos científicos que ligam Homero a Izmir residem na linguagem dos textos e na geografia urbana do século VIII a.C.
“Os épicos foram escritos predominantemente no dialeto jónico, mas contêm vocabulário eólico significativo e termos gregos arcaicos”, explicou a Prof. Erdem à Euronews. “Do ponto de vista geográfico, a Esmirna do século VIII a.C. – situada em Bayraklı Höyük – ficava exatamente na fronteira que separava a região eólica, a norte, da região jónica, a sul. Bayraklı foi fundada como povoado eólico antes de integrar a Liga Jónica. Um bardo a compor neste centro específico utilizaria naturalmente este vocabulário único de dois dialetos.”
Além disso, Erdem sublinha que Bayraklı Höyük representa o único centro urbano ativo e fortificado na bacia de Izmir durante o século VIII a.C., tornando-o o principal cenário histórico onde Homero teria vivido.
Face às alegações populares de vestígios físicos diretos, a Prof. Erdem mantém uma rigorosa cautela científica, traçando uma linha nítida entre a reverência tardia da Antiguidade e uma prova direta do século VIII a.C.
“É preciso ser claro: ainda não dispomos de provas arqueológicas diretas e concretas que demonstrem explicitamente que Homero viveu em Esmirna”, enfatizou a Prof. Erdem à Euronews. “Não foram descobertos em Bayraklı artefactos diretos do século VIII a.C. com o nome de Homero inscrito, em grande medida porque esses estratos profundos mais antigos ainda não foram totalmente expostos em áreas de escavação alargadas.”
A Prof. Erdem assinala que artefactos posteriores, como moedas helenísticas cunhadas em Esmirna com o retrato de Homero ou a estátua de culto sedente encontrada no santuário vizinho de Klaros, mostram como as gerações posteriores reivindicaram o poeta como filho da terra, em vez de fornecerem provas da sua própria época.
“Manter as escavações arqueológicas, com o apoio do nosso Ministério da Cultura e Turismo e das autoridades locais, é vital”, acrescentou a Prof. Erdem. “Se algum dia surgir um achado direto ligado a Homero, virá de escavar mais profundamente estas camadas.”
Enquanto o meio académico aguarda resultados definitivos das escavações, o entusiasmo local em Izmir atingiu um auge, com autarcas e investigadores a destacarem uma gruta em Bornova onde se alega que Homero escreveu as suas obras.
Nas encostas fora da cidade, uma gruta húmida no vale de Bornova é há muito venerada pelos habitantes como o local onde Homero terá composto as suas obras-primas. Os textos antigos referem frequentemente o bardo como Melesígenes (“nascido do Meles”), numa alusão ao rio que corre junto de Bayraklı.
Na realidade, ninguém sabe ao certo onde Homero compôs os seus poemas épicos e há muita mitologia em torno da ideia da sua gruta.
“Preservar o legado de Homero é um dever que devemos à humanidade. É um dos pais fundadores da literatura”, afirmou à AFP o presidente da câmara de Bornova, Omer Eski.
“Os relatos que conta dizem respeito a esta terra. A questão não é se devemos reivindicar Homero ou não. A sua história também é a nossa”, acrescentou.
“Este lugar foi sempre chamado vale de Homero pelos habitantes. Viajantes de todo o mundo vinham ver a gruta onde, diz-se, Homero terá composto os seus poemas”, disse à AFP o investigador turco Altan Altin.
“Para mim não há dúvida, Homero é de Bornova. Em qualquer caso, é da Jónia, que inclui Esmirna e Quios. É destas terras”, afirmou Altin, que escreveu um livro sobre o tema, acrescentando que o legado do poeta faz a ponte entre histórias regionais. Jónia é o nome de uma antiga região grega na costa do Egeu da Turquia.
“Homero tem 2 800 anos, enquanto a fronteira turco-grega tem apenas um século. Homero é grego. Homero é anatólico. Nenhum de nós é mais antigo do que ele, nem sequer os nossos países.”
Arqueólogos como Mehmet Akif Erdem lembram também que moedas e estátuas provam que os habitantes antigos viam Homero como um dos seus.
Embora os indícios históricos e linguísticos remetam constantemente para a antiga Izmir, a prova física decisiva continua enterrada no solo.